Αγαπητοί φίλοι. Ο λόγος που το περιστατικό εξελίχθηκε έτσι είναι η "κυρία". Θα μου επιτρέψετε να προσεγγίσω το "θέμα", από μία άλλη πλευρά και να με συγχωρήσετε, για το off topic.
Άλλος ένας συνάνθρωπός μας, υπερασπιστής της φύσης, μαχητικός και έτοιμος για να πέσει στην "πυρά" για τον κακό -κυνηγό- όπως νόμισε.
Tο αποτέλεσμα η περιπέτεια του Βασίλη. Ειλικρινά πιστεύω, ότι αν είχε καταλάβει, ότι σημάδευε στόχους, δεν πρόκειται να είχε κάνει τίποτα από αυτά που επέλεξε να κάνει. Θα είχε περιοπιστεί σε επιπλήξεις και μικροτσαμπουκάδες.
Επειδή δηλώνω κυνηγός και μάλιστα θέλω να πιστεύω, από τους πλέον ενημερωμένους στον χώρο, θα κάταθέσω δύο τρείς σκέψεις μου.
Οι περισσότεροι των σύγχρονων νεοελλήνων,(νέων της δυτικής κοινωνίας γενικά), έχουν μεγαλώσει μέσα στις πόλεις. Αυτό, έχει οδηγήσει αρκετούς από αυτούς, στην υιοθέτηση θέσεων υπερπροστασίας για την φύση. Αντιμετωπίζουν το φυσικό περιβάλλον, σαν ένα χώρο αποστειρωμένο, που η ανθρώπινη ύπαρξη τον μολύνει, τον καταδυναστεύει και τον απομυζεί. Φυσικά, ΟΤΑΝ ΚΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟ ΒΙΩΝΕΙΣ, ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ, πως να αντιληφθείς ότι αυτός είναι, ο φυσικός χώρος στον οποίο, θα έπρεπε να μεγαλώνεις και όχι τα τέσσερα ντουβάρια στα οποία είσαι κλεισμένος όλο το 24ωρο. Πώς μέσα από αυτό τον παραλογισμό, που ονομάζουμε Αθήνα ή Θεσσαλονίκη, ή Πάτρα, να μπορείς να αντιμετωπίσεις αντικειμενικά, τις δράσεις που λαμβάνουν χώρα στην φύση. Μάλλον αδύνατον θα έλεγα. Δικαιολογώ λοιπόν, σε μεγάλο βαθμό, αυτή την υπερπροστατευτικότητα, και βλέπω με συγκατάβαση τους ανθρώπους που εκφράζουν την ανησυχία τους για την φύση, με τέτοιους τρόπους. Σημειωτέον, ότι και εγώ, στην Αθήνα μεγάλωσα και ζώ έως σήμερα.
Όμως, όμως..... πως αυτή την υπερευαισθησία, θα την κάνω και κριτήριο, για όλη την κοινωνία. Πώς αυτός που έμαθε το λάθος για σωστό, θα αποφασίζει για όλους; Πώς θα αντιληφθούν, οι άνθρωποι αυτοί, ότι η συλλογή τροφής από την φύση, είναι μία διαδικασία επιβίωσης, καταχωρημένη στον σκληρό δίσκο των γονιδίων μας; Σε κάποιους (αρκετούς από εμάς), σε τέτοιο βαθμό που την κάνουν τρόπο ζωής, προσαρμωσμένο βέβαια, στα σύγχρονα δεδομένα και κάτω από τους κανόνες που επιβάλλουν, οι νόμοι της φύσης πρώτα, αλλά και της χώρας μας και της Ε.Ε. γενικώτερα.
Βέβαια, οι ίδιοι άνθρωποι που κατηγορούν τους κυνηγούς, είναι διατεθιμένοι να μαζέψουν χόρτα ή μανιτάρια, από το βουνό ενώ δεν διστάζουν οι περισσότεροι, να καταβροχθίζουν τα παϊδάκια ή τα ψαράκια (που κάποιος άλλος έπιασε ή τεμάχισε) χωρίς κανένα ίχνος τύψεων. Είναι άλλωστε, ίδιον γνώρισμα της σύγχρονης Ελλάδας, η υποκρισία. Μας την διδάσκουν οι πολιτικοί μας, αρκετές δεκαετίες και την έχουν κάνει βίωμα πλέον, οι περισσότεροι. Ας πάμε λοιπόν με τον σωρό και ας κάνουμε ότι κάνουν και οι άλλοι. Είναι το εύκολο άλλωστε και οι νέοι μας σαν μαλθακοί που έχουν γίνει, που να μπουν σε διαδικασία κουβαλήματος ενός όπλου, (ή ενός αεροβόλου αν επιτρεπόταν), στο βουνό ή στον κάμπο για κυνήγι. Αυτά είναι βάρβαρα και κουραστικά σπόρ, που προυποθέτουν πνέυμα και σώμα, μαχητικό και ασυμβίβαστο.
Ας αφήσουμε λοιπόν, τους μπούληδες και τις υπερευαίσθητες να διαφεντεύουν αυτά, που τους είναι άγνωστες λέξεις και ξένα σώματα και τότε να δείτε τι ωραίες αποφάσεις, θα λαμβάνονται για εμάς χωρίς εμάς.
Το νέο νομοσχέδιο για τα όπλα, θα λάβει υπ'όψιν του τα σχόλια της διαβούλευσης, όσο και αυτό που έγινε για τον Υμηττό. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει ο καθένας μας να μπει και να καταθέσει, την τεκμηριωμένη άποψή του, για αυτό που μας ενδιαφέρει όλους και αγαπάμε . Την σκοποβολή και την νόμιμη κατοχή και διακίνηση των αεροβόλων μας, χωρίς παρατράγουδα από οποιονδήποτε καλοθελητή. Όσο για το κυνήγι, η κουβέντα για το αν θα έπρεπε να επιτρέπετε με αεροβόλο έχει ξαναγίνει, αλλά δυστυχώς η φιλοσοφία του νομοθέτη είναι τέτοια, που το ενδεχόμενο αυτό, μάλλον θα παραμίνει στα αζήτητα για αρκετά χρόνια ακόμη.
Φιλικά
Τάσος
